ज्ञान मुद्रा




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वैचारिक सम्भ्रम की ताक़त

 वैचारिक संभ्रम की शक्ति-  हिमांशी नरवाल, नौसेना अधिकारी विनय नरवाल की विधवा - जिन्हें एक इस्लामी आतंकवादी ने मार डाला था - वैचारिक संभ्रम का एक पाठ्यपुस्तक उदाहरण है। मनोवैज्ञानिकों, राजनीतिक विश्लेषकों और खुफिया एजेंसियों के लिए एक केस स्टडी। 60 के दशक के उत्तरार्ध में, केजीबी ने भारत में एक मनोवैज्ञानिक युद्ध अभियान शुरू किया - सक्रिय उपाय या वैचारिक सम्भ्रम । वैचारिक सम्भ्रम  एक जानबूझकर, दीर्घकालिक प्रक्रिया है जिसका उद्देश्य किसी समाज या राष्ट्र के मूल्यों, विश्वासों और सांस्कृतिक नींव को नष्ट करना और बदलना है ताकि इसकी स्थिरता को कमजोर किया जा सके और इसे एक विरोधी विचारधारा के साथ जोड़ा जा सके। वैचारिक संभ्रम  में उपयोग किए जाने वाले मुख्य उपकरण शिक्षा और मीडिया हैं। शिक्षा को इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि इसका मुख्य उद्देश्य छात्रों को - खुद से नफरत करना - समाज के सांस्कृतिक मूल्यों से नफरत करना - नैतिक ताने-बाने को खत्म करना - आलोचनात्मक सोच की क्षमता को नष्ट करना भारतीय संदर्भ में, हिंदुओं को क्षमाप्रार्थी हिंदू बनाएं, जो हिंदू धर्म से नफरत करते हैं, जो ...
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परम वैभव की संकल्पना

  परम वैभव की संकल्पना गुरुदेव रविंद्रनाथ ठाकुर साहित्य  का  नोबेल पुरस्कार प्राप्त होने के बाद एक बार टोक्यो विश्वविद्यालय के आमंत्रण पर वहां गए थे परन्तु उनके कार्यक्रम का वहां के छात्रों ने बहिष्कार कर दिया, पूछने पर कहा की गुलाम देश के श्रेष्ठ तत्वों को सुनने में हमें कोई दिलचस्पी नहीं है क्यूंकि यदि ये इतने ही श्रेष्ठ हैं तो फिर ये परतंत्र क्यों हैं ? अतः यदि हमारे विचारों को मान्यता विश्व में दिलानी है तो हमें सही अर्थों में स्वतंत्र होना  ही पड़ेगा |   स्वतंत्र यानि ‘स्व’ का तंत्र - भारत जिन तंत्रों, व्यवस्थाओं के आधार पर चलता है (शिक्षा ,  अर्थ ,  प्रशासन, स्वास्थ्य , सुरक्षा ,  न्याय ,  व्यापर ,  उद्योग ,  कृषि ,  विकास आदि) और उन्नति करता है , वे सभी भारत के तत्वज्ञान ,  विचार प्रणाली, जीवन- विश्व- निसर्ग दृष्टि पर आधारित हो | अंग्रेजों ने योजनापूर्वक एक षड्यंत्र के तहत  Denationalisation, Desocialisation and Dehinduisation of Hindu society  कर दिया था| इसलिए सही अर्थों में १५ अगस्त को हम केवल स्वाधीन मा...
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वामपंथी विचारधारा की जड़ और शाखा को समझना

  वामपंथी विचारधारा की जड़ और शाखा को समझना   अराजकता से वैश्विक आधिपत्य तक- जर्मनी में 1493 से 1517 के बीच बुंडशू आंदोलन वंचितों द्वारा अपने अधिकारों और मांगों के लिए किया गया पहला विद्रोह था। 1517 में शुरू हुए सुधारवादी प्रोटेस्टेंट आंदोलन से समर्थन मिलने से इस अशांति को एक संरचित रूप मिला और 1524-25 तक यह जर्मन किसान युद्ध के रूप में जाने जाने वाले अधिक संगठित आंदोलन में विकसित हो गया। किसानों की मांगों के 12 अनुच्छेदों को यूरोप में मानवाधिकार और नागरिक स्वतंत्रता का पहला मसौदा माना जाता है। उन्हें इकट्ठा करने और मसौदा तैयार करने की प्रक्रिया को पहली संविधान सभा के रूप में जाना जाता है। प्रोटेस्टेंट आंदोलन की शुरुआत करने वाले मार्टिन लूथर ने इन मांगों के प्रति अपना समर्थन घोषित किया। मार्टिन लूथर आपसी समझ के आधार पर चर्चा और बातचीत की प्रक्रिया के माध्यम से किसानों की अधिकतम मांगों को पूरा करवाने की कोशिश कर रहे थे। लेकिन जर्मन उपदेशक और धर्मशास्त्री थॉमस मुंटजर ने एनाबैप्टिस्टों के समर्थन से आंदोलन को हिंसक रूप दे दिया। चर्चाएँ , बातचीत हमेशा एक धीमी प्रक्रिया रही है...
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