राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ – क्यों?

 डॉ. केशव बलिराम हेडगेवार कांग्रेस के एक सदस्य थे, जिन्होंने माना कि भारत की स्वतंत्रता की समस्या के प्रति कांग्रेस का दृष्टिकोण मूलतः अपर्याप्त था, यदि पूरी तरह से त्रुटिपूर्ण नहीं था। सामरिक व्यवस्थाएँ कुछ प्रगति ला सकती हैं। ये राष्ट्रीय उद्देश्य के लिए प्रासंगिक हो सकती हैं परन्तु समझौतों की प्रकृति के कारण ये राष्ट्रीय उद्देश्य को नुकसान भी पहुँचा सकती हैं। लेकिन रणनीतियाँ अपने आप में कोई स्थायी परिणाम नहीं देतीं। एक सशक्त सामाजिक आंदोलन का लक्ष्य सतही प्रगति के बजाय मूल सिद्धांतों पर होना चाहिए। राष्ट्र अपने सांस्कृतिक और आध्यात्मिक आधारों के कारण अस्तित्व में है, न कि उन सामरिक व्यवस्थाओं के कारण जिनका उद्देश्य तत्काल प्रभाव उत्पन्न करना है। ऐसी व्यवस्थाएँ अनिवार्य रूप से अस्थिर होंगी।

डॉ. हेडगेवार ने हिंदुओं के बीच क्षेत्रीय, भाषाई, ऐतिहासिक और जातिगत मतभेदों को दूर करते हुए पूरे भारत में हिंदुओं को एकजुट करने के विशाल कार्य का संकल्प लिया। उनके निकटस्थ लोगों में से कई लोगों ने इस विचार का उपहास किया और इसे तुरंत खारिज कर दिया। उन्होंने 1925 की विजयादशमी के अवसर पर नागपुर स्थित अपने घर में अपने कुछ मित्रों के साथ हिंदू संगठन की शुरुआत की। उनके घनिष्ठ मित्र और परिचित उनके विचारों पर हँसे। इस घटना पर अगले दशक तक किसी ने कोई विशेष ध्यान नहीं दिया। लेकिन अंततः यह विचार भारत के इतिहास या विश्व के किसी भी अन्य इतिहास की सबसे बड़ी आशाओं से भी आगे निकल गया। अभी भी एक लंबा रास्ता तय करना है, लेकिन अब इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह लक्ष्य प्राप्त हो जाएगा।

 

सदियों से आई विभिन्न विपत्तियों ने हिंदू समाज को गहराई से विभाजित कर दिया था। विश्व की महानतम आध्यात्मिक और सांस्कृतिक विरासत वाला एक राष्ट्र भाषा, क्षेत्र और जाति के आधार पर कई टुकड़ों में बँट गया था। विदेशी आक्रमणकारियों की एक लंबी श्रृंखला और देशी प्रतिभा के धीरे-धीरे जड़ हो जाने से, व्यवहार के मृत प्रतिमानों की नीरस और अंधकारमय पुनरावृत्ति ने विभाजन और पारस्परिक शत्रुता को बढ़ावा दिया।

 

राष्ट्र के पुनर्निर्माण के लिए केवल किसी विदेशी शासक को निष्कासित करना या स्थापित प्रतिमानों को पुनर्जीवित करना ही नहीं, बल्कि राष्ट्र की अंतर्निहित प्रतिभा को पुनर्जीवित करना भी आवश्यक था। आरएसएस का पहला सिद्धांत भारत माता की वंदना था। उसकी संतानें हिंदू हैं। ये सभी मिलकर एक राष्ट्र का निर्माण करते हैं, तन और मन से एक। एक साझी, अविभाज्य और शाश्वत विरासत का यह बोध ही राष्ट्र का दृढ़ आधार है। हिंदुओं का विशाल समुदाय अनेक विभिन्न संप्रदायों, भाषाओं, खान-पान आदि से युक्त है। लेकिन यह गौरवशाली विरासत जातिगत विभाजनों से विषाक्त हो गई है। इन विभाजनों की उत्पत्ति का कोई निश्चित समय निर्धारित नहीं किया जा सकता। जातियों को उच्च, निम्न और अत्यंत भयावह रूप से अछूतों में विभाजित किया गया है, अर्थात उन्हें कोई छू नहीं सकता। जो व्यक्ति उन्हें छूता है, वह अपवित्र हो जाता है मानो किसी असाध्य रोग से ग्रस्त हो। जैसा कि स्वामी विवेकानंद ने कहा था, यह केवल एक दोषपूर्ण दर्शन नहीं था, बल्कि राष्ट्र की एक गहरी मानसिक और आध्यात्मिक अपंगता थी।

ऐसे समाज में राष्ट्रीय एकता के लिए एक संगठन की स्थापना करना तराजू में मेंढकों को तौलने जितना कठिन था। डॉ. हेडगेवार इस असंभव सभ्यतागत कार्य को करने के लिए दृढ़ थे। डॉ. हेडगेवार ने एक सरल मंत्र दिया- 'एकश: सम्पत - एक पंक्ति बनाओ', दैनिक शाखा पर सरल आदेश। इस सरल कदम से कई सैकड़ों विभाजन समाप्त हो गए। विभिन्न जाति, भाषा, सामाजिक स्तर और विभिन्न वेशभूषा की आदतों वाले लोग तेजी से सटीकता के साथ एक पंक्ति में एकजुट होकर इकट्ठा होते हैं। स्वयंसेवक को जाति, धन, भाषा और क्षेत्र के आधार पर विभाजन की सभी धारणाओं को त्यागना होगा। कोई भी विशेषाधिकार प्राप्त या वंचित नहीं है। स्वयंसेवक कंधे से कंधा मिलाकर खड़ा होकर, अपने भीतर की दिव्य आत्मा को पूरे राष्ट्र को एक इकाई में धीरे से एकजुट करने का अपना काम करने दे रहा है। डॉ. हेडगेवार ने जातिवाद और अस्पृश्यता के खिलाफ उपदेश नहीं दिया परन्तु दैनिक शाखा चुपचाप उस स्थान का निर्माण करती है जहाँ हिंदुओं में एकता की यह सहज भावना एक अटूट बंधन में विकसित हो सके। स्वयंसेवक प्रतिदिन एकत्रित होते हैं, एक पंक्ति में खड़े होते हैं, साथ खेलते हैं, कभी-कभी साथ बाहर जाते हैं और साथ भोजन करते हैं। संघ शिविरों में, केवल एक ही रसोईघर होता है। सभी एक साथ बैठकर भोजन करते हैं। स्वयंसेवक शांत गरिमा और भक्ति के साथ एक-दूसरे की सेवा करते हैं। जाति के बारे में कभी प्रश्न नहीं उठाए जाते, न ही चर्चा की जाती है। सभी संघ के स्वयंसेवक हैं, सभी हिंदू हैं और यही उनकी पहचान है। एक राष्ट्र उन लोगों से बनता है जिनकी संस्कृति समान होती है और जो बिना किसी धार्मिक या जातिगत पूर्वाग्रह के सही को सही और गलत को गलत मानते हैं। यह उससे कहीं अधिक की मांग करेगा जितना कोई साहस करने या कल्पना करने में सक्षम नहीं है। 15 वर्षों की अवधि में डॉ. हेडगेवार ने हिंदू समाज को एकजुट करने के लिए पूरे भारत का भ्रमण किया। डॉ. हेडगेवार स्पष्ट थे कि स्वतंत्रता अलग-अलग लड़ने वाले सबसे बहादुर सेनानियों के बिखरे हुए प्रयासों से प्राप्त नहीं होगी। उनके प्रयासों को एक सामान्य योजना और अनुशासन के साथ एकजुट और संगठित होना था। यदि स्वतंत्रता सेनानी एक सामान्य रूप से स्थापित अनुशासन के साथ काम करते हैं, तो मृत्यु का भय उनके कार्य करने की क्षमता को सीमित नहीं कर पाएगा। डॉ हेडगेवार ने देखा कि अंग्रेज और मुगल दूर देशों से आए और सदियों तक भारत पर शासन किया। यह दो कारणों से था। सबसे पहले, भारत के लोग एक सुसंगत राजनीतिक दृष्टि और उद्देश्य से एकजुट नहीं थे। दूसरे और अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्होंने अप्राकृतिक और पूरी तरह से खोखले सामाजिक विभाजन को पोषित किया। डॉ हेडगेवार दृढ़ थे कि वे एक और हिंदू समाज में संगठन नहीं बनाना चाहते थे, बल्कि एक छत के नीचे हिंदुओं की एक व्यापक एकता बनाने की उनकी इच्छा थी। आरएसएस का गठन एक संगठित हिंदू समाज की दृष्टि से किया गया था। इसका उद्देश्य एक मजबूत और अनुकूलनशील संगठन का पोषण करना था। एक ऐसा संगठन जो हिंदू राष्ट्र की सभ्यतागत प्रतिभा को निरंतर एकीकृत और अभिव्यक्त करे। इसका मार्गदर्शक दर्शन यह था कि एकजुट हिंदू समाज राष्ट्र और वास्तव में पूरी मानवता द्वारा पोषित प्रत्येक लक्ष्य को प्राप्त करेगा यह कांग्रेस की कार्यशैली के बिल्कुल विपरीत था, जिसकी स्थापना एक विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग के संगठन के रूप में हुई थी, जो सत्ता के लिए बातचीत करने के उद्देश्य से याचिकाओं के पदानुक्रम में संगठित था।

बाहरी लोग राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ को एक संगठन मानते हैं। लेकिन मूलतः यह स्वयंसेवकों का एक परिवार है। स्वयंसेवक एक परिवार की तरह रहते हैं और सुख-दुख में एक साथ रहते हैं। डॉ. हेडगेवार 21 जून, 1940 को अपनी अंतिम सांस तक सरसंघचालक रहे। उन्होंने इस अत्यंत युवा संगठन के पोषण का दायित्व माधव सदाशिव गोलवरकर, जिन्हें लोग गुरुजी के नाम से जानते थे, को सौंपा, जो राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के द्वितीय सरसंघचालक बने। 1940 से 1973 तक गुरुजी के नेतृत्व में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ का तीव्र गति से विस्तार हुआ।

अब्राहम लिंकन ने कहा था, "जो घर अपने आप में विभाजित है, वह टिक नहीं सकता"। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ समाज के सभी वर्गों को एक छत के नीचे लाने के लिए अथक प्रयास करता है। मन को झकझोर देने वाली जटिलता, जातियों के बीच जटिल पदानुक्रम और संस्थागत भेदभाव हिंदू समाज को एकजुट करने में एक बड़ी बाधा हैं। एक समाज जो जन्म, पद और धन के आधार पर भेदभाव का समर्थन और संस्थागतकरण करता है, वह एकजुट नहीं हो सकता। आरएसएस इस सत्य को स्वीकार करता है कि यदि व्यक्ति एकजुट नहीं होंगे, तो समाज समृद्ध नहीं हो सकता। भारत दशकों से एक विकासशील देश रहा है। जब तक कोई राष्ट्र अपने आप में विभाजित रहेगा, वह अविकसित ही रहेगा। केवल तभी जब कुरूप आंतरिक विभाजन और लंबे समय से जड़ जमाए पूर्वाग्रह और उत्पीड़न दूर हो जाएँगे, राष्ट्र के पुनः उत्थान की आशा की जा सकती है।